軍魂是站在人民之前面對敵人 而不是用人民作掩蔽

文．孫行者／獨立政治評論家、退休教育人員

國軍的根基，在於「保家衛國」四個字；而軍人的魂魄，建立在「死生之地，存亡之道」的勇毅與責任感上。然而，政府的防衛思維操作，卻逐漸顯露出令人不安與憤怒的傾向 – 那是「軍民界線」的極度模糊化，甚至是將民間設施、文化瑰寶與弱勢兒童當作戰術屏障的危險路線。

近年漢光演習期間，各界頻頻目睹戰車、大砲、軍用車輛與作戰部隊，被指派進入宮廟、學校等民間場所進行隱蔽；更進一步將軍用車輛改換為民間塗裝，試圖「藏兵於民」。

最令人震驚與擔憂的是，媒體陸續爆出中央聯合應變中心有意將台北故宮博物院、台北車站、捷運地下空間及信義計畫區五星級飯店地下樓層列入評估地點，其中故宮選址更被標註為「美方陸軍工兵團建議」。此外，新北市籌備中的「國家兒童未來館」與「中和警消社宅」，亦被指出可能列入備援指揮中心的規劃地點。

這類消息一出，隨即引發社會大眾強烈的聲討與質疑：戰時防衛規劃，難道竟是「讓兒童當砲灰，拿國寶當掩護」？

在現代國際法與《日內瓦公約》的核心精神中，區分「軍事目標」與「民用設施」是保護平民免受戰火摧殘的不可逾越紅線。

軍隊若將武器裝備與指揮體系隱匿於學校、宮廟、歷史博物館乃至於兒童活動場所，看似能達到躲避偵搜與防護的短期戰術效果，實則是極其愚蠢且不道德的作法。這等於是將原本受到國際法嚴格保護的非軍事區域與平民設施，雙手奉上變成敵方在戰時合法打擊的目標。

將軍用車輛偽裝成民車、將指揮所設於兒童館與文化重鎮，不僅無法阻止敵方的精準打擊，反而剝奪了平民在戰火中最基本的安全空間與生存權。這種「以民為盾」的作法，非但不是全民國防，反而是對國際人道法最嚴重的踐踏。

軍人的高貴，在於穿上軍服那一刻起，就自願承擔比一般民眾更多的危險。國軍弟兄在大風大雨中救災、在最前線操演，民眾賦予的是無上的尊敬與信任。軍人被教導的，永遠是作百姓的堅實盾牌。

然而，當軍事戰術思維退化到需要「躲在宮廟後面」、「藏在學校裡面」、「借民間塗裝掩護」，這對第一線戰士的心理打擊是極其巨大的。當防衛思維演變成要百姓當軍人的「防彈衣」，這種自私與懦弱的部署，將讓百年來黃埔與中華民國國軍所建立起的英雄氣概與榮譽感蕩然無存。

將戰車藏入宮廟學校、動歪腦筋將指揮部放到兒童未來館與故宮博物院，這絕不是什麼聰明的「城鎮戰術」，而是戰略上的自卑與道德上的退縮。

模糊軍民界線，是放棄國際法的保護；藏兵於民，是抹煞軍人的榮譽感與責任心。這些思維與作法，不但極度短視，更是對平民生命的輕賤與殘暴！

這種「以民為盾」的歪腦筋，在建軍備戰的規劃中，連一丁點想法都不應該出現！

軍隊的威懾力，來自於精良的訓練、嚴明的紀律與光明磊落的戰鬥意志；國家的防衛力，來自於軍民同心、各司其職，這才是「全民國防」的真正本質。

軍人，永遠應該挺直脊梁站在人民的前面，阻擋一切槍林彈雨；絕不能靠著縮在人民與兒童的後面，來尋求自身的安全。

請政府牢記「貪生怕死莫入此門，升官發財請走他路。」、「我們的身體、飛機，當與敵人的兵艦、陣地同歸於盡！」的國軍百年校訓。