藍色諸神的黃昏 鄭麗文與國民黨在十字路口的孤舞

文．杜聖聰／銘傳大學廣電系系主任

鄭麗文當選中國國民黨主席，這場勝選像是世代交替的號角，既宣告著「改革」的開始，也預示著舊靈魂的焦灼甦醒。鄭麗文語言強勢、形象新銳，但她上任後所面對的，卻不是「從零開始」的舞台，而是一個滿身舊傷的劇場。

國民黨的難題，不只是老化與分裂，而是結構性的，那是一套從列寧式革命黨體制演化出來、卻被時代遺棄的政治DNA。它強調上下服從、講究權力分層、信任密室協商，這讓任何改革者都像在石室裡呼吸。鄭麗文若想推動改革，必須同時對抗兩個敵人：體制的惰性與派系的自我保存。

無可諱言地，鄭麗文腳底下的地面並不穩固，黨內的資源分配與利益協商仍然綑綁在地方派系的邏輯裡。她沒有黨產、沒有穩固財源去培養團隊，也缺乏能長期支撐的知識系統與民調資料庫。更大的挑戰，是她面對的兩岸政治結構。國民黨向來自詡為「國共交流的中間橋樑」，但在過去二十年，這條橋卻被「買辦化」的利益網路污名化了，短期之內難以淨洗。

第三次的國共合作，本意是務實交流、消除敵意，但在延伸階段，出現了大量「中間人政治」包括企業、智庫、農會甚至媒體，都成了通道。這些人運作經貿，也運作政治。國民黨一方面想保持與北京的對話空間，一方面又無法完全掌控這條渠道，結果導致兩岸關係被「民間代理」滲透成買辦系統：既失去自主，也失去信任。民進黨在此間則順勢強化「主權防衛」的論述，讓國民黨的兩岸角色更顯尷尬。

鄭麗文若無法切斷這條灰色地帶的依附鏈，她的改革將只是另一種延伸版的「藍色買辦政治」。反過來說，如果切割得太快，又可能讓國民黨失去對外的經貿與交流動能。這是一場幾乎無解的平衡：既要對北京保持禮數，又要對台灣社會證明自己不是附庸。

鄭麗文面前的局勢，必須避免洪秀柱時期的教訓重演。洪秀柱曾經重新界定「中華民國在台灣」的政治敘事，最終卻孤立無援。鄭麗文若沒有更強的政治手腕、更廣的協調資源，她很可能也會重蹈「令不出辦公室」的命運。

北京目前正在觀望；民進黨現在則有種種盤算。中共或許會藉此時機，重新招募對話窗口，用軟性策略吸納國民黨的兩岸論述，讓「藍色聲音」成為一種替代性統戰話術。而民進黨則好整以暇，持續操作「親中論述＝背台利益」的框架，在輿論上固化藍綠分野。鄭麗文團隊若不主動重塑敘事，而只是被動防守，那麼國民黨的兩岸角色，恐怕將徹底淪為一種歷史姿態。

這正是鄭麗文的考驗：如何在「兩岸對話」與「台灣主體性」之間，找出第三條路線。她必須創造出能同時面向台灣社會與國際社會的語言，一種不必附和北京、也不必與民進黨對罵的敘事策略。唯有如此，國民黨才能從「他者的影子」變回「自我敘事的主體」。

這條路並不容易。鄭麗文團隊要重建的，不只是黨，而是一種政治信任。她要面對的是深藍選民的忠誠焦慮、地方派系的現實算計、青年世代的情感疏離，以及民進黨以國家機器強化的輿論結構。這四股力量，任何一股都足以讓她和未來的團隊折翼。

當藍色的暮光漸漸退去，鄭麗文與國民黨所面對的，其實不只是政治的考驗，而是一場關於「信任」與「世代」的第三條路。一旦國民黨執著於成為過去的自己，便會被歷史淘汰；如果願意重新學會呼吸、學會傾聽，或許仍能在民主的語言中找到新的座標。

真正的「諸神的黃昏」，並非所有神祇盡數死去，而是舊信仰讓出空間，為新信念誕生鋪路。如果國民黨的第三條路，願意讓過去的榮光歸於歷史，並且將未來的權力交還給新的世代，這場黃昏也許就不是終點，而是一道黎明的前奏。